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43.新时代考古
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插图70：弗朗切斯科·迪·乔尔吉奥·马尔提尼，《支柱架设机》
出自：《建筑论》，约1480年，伦敦，大英博物馆
大分流
某处，今天。
你阅读这本书时，不会冻得发抖。
也许你在一个温暖的房间或夏天的花园里。
你的公寓里有自来水和电灯，从洗衣机到冰箱的技术设备让你的生活更轻松。
生病了有有效的药物；如果陷入困境，社会系统会救助你。
你享受过正统的教育，会写字，当然也识字。
此外，你可以公开表达你想说的，只要不违犯刑法。
你的世界中，媒体不会受到审查。
为了解决争议，有合法渠道。
你可能会皈依符合你内心的宗教，或者当个无神论者。
每隔几年你要投票。
通过选票决定你所在国家的政府类型，而不是子弹。
如果有人对你施暴，他就变成你的国家、强大的利维坦的敌人。
在你的世界里，人的尊严应该不可侵犯。
如果所有这些对你来说或多或少都是真实的，那么你就生活在“西方”
。
但谁也不会否认，你的世界也不是完美无瑕的，这里也有贫穷和不公。
繁荣的很大一部分要归功于肮脏的武器交易、对“其他人”
的剥削和对环境的破坏……“西方”
的罪行簿很厚，而且可以随意添加。
尽管如此，绝大多数生活在这个民主公民社会的岛屿上的人比其他地方的人生活得更好。
饥荒、苦难和战争驱使成千上万人流离失所，宗教狂热主义滋生暴力，让人回想起16—17世纪的欧洲。
在非洲和亚洲许多国家，窃国者和独裁者压迫他们的人民，借助更先进的技术，这种压迫比以往任何时候都更高效，早期的加冕帝皇甚至帖木儿的庞大军队都比之不及。
你的世界和“其余地区”
之间的差异最终要被视为基本力量增强的后果：工业化。
19世纪中叶，这种“大分流”
已经显而易见。
最富裕的那些经济体在此时要比前工业时代富裕数倍，而其他国家变得贫穷。
虽然工业化减弱了整个西方社会内部的不平等，但它显然加剧了工业化国家与那些未能跟上工业化的国家之间的差距。
对“大分流”
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