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既要比较事物的现象，更要比较事物的本质。
因为事物之间不仅有现象的异同，而且存在着本质上的异同。
5.求是性原则
客观实在性是物质的唯一本性，自然界的规律是客观的，社会规律也是不以人的主观意志为转移的。
比较研究一定要坚持求是性原则，一切从客观存在着的教育实际出发，实事求是地反映客观现实，从中引出固有的而不是臆造的教育规律性。
6.实践性原则
实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准，是发展真理的有效途径，这也是辩证唯物论的基本原理。
比较研究必须贯彻实践性原则，通过实践，检验真理。
由于比较研究的主要目的之一在于借鉴，所以还必须“坚持以我为主、为我所用的原则”
，必须通过实践来鉴别某项结论的适用范围。
通过实践，取得经验，再逐步推广，这是借鉴经验的关键所在。
通过实践，发展理论。
通过比较研究所肯定的教育理论，只具有相对真理性。
7.全面性原则
一切现实的事物都是作为系统而存在，作为过程而存在，而系统和过程又都充满着矛盾，这是唯物辩证法的核心观点。
据此，比较教育研究一定要注意全面性原则。
按照事物的矛盾本性，运用矛盾分析方法，全面地观察问题和分析问题，发现真理。
另外，我们还应清楚地认识到，比较法并不是十全十美的方法，它有其自身的局限性。
首先，比较法在具体运用中是有一定范围的，比较是有条件的，超出了规定的范围，不能满足比较的基本条件，比较是无效的。
其次，比较得出的结论往往是相对的。
这是因为任何比较只是拿所比较事物的一个方面或几个方面来相比，而暂时地、有条件地撇开其他方面。
另外研究结论往往是从推论中得出的，其可靠性还有待于实践验证。
最后，比较研究的成功除了依赖于比较材料的真实性和可靠性，还取决于研究者的理解力和洞察力。
需要把比较法与其他研究方法结合起来。
如：在教育调查中要比较调查对象的种种相同或不同情况；在实验法中要比较实验的各种变化和效果。
可见，教育科学研究的过程，是各种方法综合运用的过程。
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