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当斯坦福大学把“西方文化”
改成“文化、思想、价值”
（CulturesIdeasandValues，CIV）时，时任教育部长贝奈特在电视上愤怒谴责曰：“一所伟大的学校（指斯坦福大学）被无知识、非理性和恐吓性势力压迫到低劣的层次！”
新保守主义理论家艾伦·布卢姆的惊呼如丧考妣：“多元文化主义在课程设置中砍掉西方经典，换上非经典及女性作品，是对美国传统精神的肢解！
是对美国文化基础的破坏！
是对美国文明的嘲弄！”
然而，青山遮不住，毕竟东流去，“多元文化主义”
独步三界，繁衍出了无穷的多元：价值观多元，道德标准多元，生活方式多元，授课语言多元，婚姻形式多元，家庭模式多元，性行为多元……
就在那个年代，我作为中国作家代表团的成员访问了斯坦福大学。
有位读过我作品的中国留学生非常热情，他主动提出带我去参观校园。
我们先去看了由罗丹模具翻铸出来的《加莱义民》雕塑，自然让第一次看到罗丹原作的我惊叹不已。
接着带我经过一个小广场，看到了由两男、两女依偎着的艺术粗陋的同性恋雕塑，这回却是让我惊愕不已了！
我问：“斯坦福是美国乃至世界的大名校，怎么放置这样的雕塑呢？姑且不论同性恋的好坏，就雕塑制作水平之劣质，也太给你们学校丢面子了！”
留学生说：“这个雕塑是我们学校同性恋师生做的。
校方曾毁掉过，立即引发了校内外很大的抗议浪潮，只好妥协复原。
我们学校同性恋者太多。
我们近旁的旧金山市是同性恋的大本营。
竞选旧金山市长的人如果不公开宣布支持同性恋，很难当选。”
“啊？！”
我懵了。
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