天才一秒记住【孤独小说网】地址：https://www.gdntek.com
我非常赞同，接着开始自嘲：“我们仨的喜悦程度绝不亚于牛顿发现万有引力定律，但我们应有自知之明，这不过是在玩一个雕虫小技的思想游戏！”
“不，我不这么认为，”
尼古拉不想当东方的谦谦君子，“公鸡先驱定律至少是第一次把几类非先驱给剔除出去了。
譬如，只敢在书斋里唱高调还想将高论藏之名山传之后人的识时务思想者是非先驱。
又如，不会审时度势叫得太早的悲剧性思想者也是可敬的非先驱。
再如，不善操作即时的传播技能，因而没能把万众叫醒，反而孤芳自赏，这般思想者也该归属非先驱。”
尼古拉说到这里打住，立即跳出了一个新问题：“你说有叫晚了的公鸡，有吗？这里有个逻辑矛盾，先觉者怎么会晚叫呢？”
我说有，并给他举例说明：“伏尔泰的思想，如果在教科书里讲述，或者是研究者研究，那是正常的研究、诠释等小众活动。
倘若有人建立了一门‘伏尔泰学’，通过国家电视台以‘百家讲坛’的形式向公众热播，这些‘讲坛公鸡’是不是叫晚了200年的公鸡？”
“当然！”
尼古拉说，“法国六家电视台，你什么时候看到过专讲狄德罗、伏尔泰、卢梭学问的节目？这些教授讲课的视频，应该放在巴黎大学或其他专司人文教育的网站上播放。”
我说：“中国很多电视台，偏偏把相当于教授在课堂上讲课的视频，拿到电视台来放，还冠以‘××讲坛’‘国学讲坛’等似乎是高端学术讨论的高帽。
教授们轻车熟路地把课堂讲授过的老子、孔子、孟子、墨子、庄子、韩非子等诸子百家，将他们2000多年以前写下的论述，用现代人听得懂的话复述一遍，再加上一点儿增强可听性的感悟事例，一下就跃升为名满天下名利双收的‘中国文化大学者’‘国学大专家’，其知名度甚至比原创者还要大千倍！
你说你是教师，也许可以说是教师中的翘楚；你要说你复述孔子就是国学学者，那就得用‘公鸡定律’来衡量了。
其结果是：充其量不过是拾人牙慧、鹦鹉学舌而啼叫的、叫晚了2000多年的‘公鸡’！”
尼古拉哈哈大笑：“你们的文化批评家到哪儿去了？”
“也挤到名家讲坛当‘一讲成名’的晚叫‘公鸡’了。
更有意思的是，讲完孔子、老子等诸子一轮之后，没‘子’可讲了，接着就讲开了中国几百位帝王的故事。”
尼古拉似乎认同我的人间确有晚叫的“公鸡”
了，说：“想起来了，晚叫的‘公鸡’不仅中国有，西方也有。
譬如，我听一位流亡巴黎的捷克朋友说，他在捷克的极权主义社会里，曾经善意而天真地著文，吁请他认为较开明的掌权者逐渐实行启蒙运动思想家的主权在民、权力制衡等被200年国家管理史证明行之有效的民主制度，其结果是被判了12年重刑……他嘲笑自己咎由自取，说：我真蠢啊！
当今世界所有受过现代教育的人，包括独裁者本人，谁都知道伏尔泰、孟德斯鸠是对的。
所以，改变极权不再需要晚来的启蒙，而需要即时的坚实的革故鼎新的行动！
咳，这位捷克朋友就是学着孟德斯鸠啼鸣而惹下的祸！”
我顿时沉重起来，感到有物伤其类之痛，不禁默念起唐代诗人顾况在《过山农家》所写的“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”
之句。
诗里就有晚叫的“午鸡”
。
我自问：是因为山高蔽日，山庄人家才会有错时而叫的“日午鸡鸣”
吗？
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！