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回到赵无极
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赵无极先生送了我一本《赵无极自画像》。
这是他和他的夫人凤索娃·马凯合写的自传。
我读完他的自传之后再去读他的1957年的一幅无题作品，其感受和以前就完全不同了。
我在他的传中读到，1956年他经受了一次精神上的大灾难——和他结婚16年的青梅竹马的妻子跟别的男人跑了。
“她绝情而去，使我深受屈辱，一直到今天，仍觉苦涩。”
他写道。
他又说，当时绘画成了他的“避难所”
，画布是他“唯一宣泄苦闷、愤怒的对象”
。
他在1957年画的这幅抽象作品，便是“要埋葬悲伤，因此充满着死亡的气息”
。
我面对他这幅抽象作品设想，如果赵先生用具象来表达会是什么图像？我们可能会从画面上看到一个深情的男人望着绝情而去的妻子，无比悲愤与屈辱。
具象表现的是一个特定男人（画中人）的精神遭遇。
我读的时候，我和画中人是分离的主客体关系，引发出的感情共鸣是对受害者的同情和对绝情者道义上的谴责。
现在我看赵无极这幅抽象画的感受大相径庭。
抽象的外延比具象宽泛。
我在由传记提供的简明意义本文的导引下进入画面，没有发现具象中的特定画中人，我就成了画中人之一。
在色彩的纠葛“如何混合、如何对立、如何相爱、如何相斥”
（赵无极语）、线条的扭曲和缠结、繁复构图形成的多元迷宫空间中阅读，得到“人失去爱”
“人失去伊甸园”
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