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e.阿尔瓦罗·德·坎普斯和里卡多·雷斯的对话（摘录）
阿尔瓦罗·德·坎普斯：
所谓诗，就是具有人为韵律的一种散文。
但问问你自己：为什么人必须有人为韵律？答案是：因为强烈的情感并不适合文字。
它要么转化为呐喊，要么上升为歌。
说话就是将文字宣之于口，人不可能同时呐喊和说话，所以必须把要说的话唱出来，将话转化成音乐。
由于音乐和说话无关，音乐要为说话所用，将文字进行排列，好使它们中包含音乐，却又使得音乐不在它们之中，关于它们的音乐必定是人为的。
这就是诗：即在没有音乐的情况下歌唱。
正是因为这个原因，真正意义上的伟大抒情诗人都不精通音乐。
若是他们精通音乐，又怎么能抒情呢？
里卡多·雷斯：
据坎普斯称，诗是具有人为韵律的散文。
他将诗视为掺杂了音乐的散文，因此很造作。
然而，要我说，诗是用思想创作的音乐，因此也是用文字创作的音乐。
想象一下，如果你用思想来创作音乐，而不是用情感，会是怎样一番景象。
通过情感，你能创作的，唯有音乐。
凭借趋向于思想的情感（通过积累思想来定义情感自身），你可以创作歌曲。
思想中仅包含对思想来说必须的那部分情感，仅凭思想，你只能作诗。
因此歌曲是诗的原始形式，因为歌是诗的进行方式，或者说，歌并不是诗的原始方式，而是向诗发展的一个途径。
诗越是**，就越是真实。
情感不应该进入诗中，除非是作为与韵律有关的一个元素，而这是音乐通过诗的方式实现的最微乎其微的幸存。
若要达到完美，那么这种韵律应该出自于思想，而不是来源于文字。
一个完美构思的思想本身就具有韵律，被说出来的文字没有能力去贬低这个思想。
文字可以坚硬，缺乏热情，却不能镇压；文字是独一无二的，因此是最好的。
作为最好的，文字也是最美的。
1930年4月9日
f.同一性
因此，为了感觉某人自身是纯粹的自己，每个人必须和所有（绝对的全部）其他存在建立关系，并且和其他每个存在尽可能建立最深刻的关系。
而最可能的深刻关系就是同一性。
因此，为了感觉自身作为纯粹的自身，每个人必须感觉自己作为所有其他存在，要绝对和所有其他存在成为一体。
如果与自身不一致，那就没有真理的标准。
宇宙与其自身不一致，因为宇宙在变化。
生命与其自身不一致，因为生命会流逝。
矛盾是大自然的典型准则。
正是因此这一点，所有真理都具有矛盾的形式。
1924年
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