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如果废弃了这个古礼，就好色没有节制；好色没有节制，就不能健康长寿。
男人到了五十岁，情欲还很旺盛，而女人到了四十岁，就已经没有青春美貌了。
以衰退的容貌，去侍奉情欲旺盛的君王，如果没有礼制约束，必然发生变化。
变化的结果就是，皇后失宠而不能自安，而年轻的嫔妃和儿子们就有夺嫡之心。
晋献公听信谗言，让太子申生无罪而死，就是这种情况。
如今皇上还年轻，没有嫡子，还在求学的年纪，没有亲自去处理娶后纳妃的事。
将军作为辅政大臣，应该抓住这建政之初的机会，设立九位妻子的制度，仔细选择有品行节义的人家，挑选有德的淑女，不一定要美貌，也不要有什么歌舞才艺，这才是万世之法。
少年时代，关键就是戒色。
《诗经·小卞》讽刺周幽王废申后而立褒姒，废太子宜咎而立伯服，这些事令人寒心，希望将军能以这些事为忧为戒!”
王凤把这一番话拿去向太后汇报。
太后认为之前并没有皇上后宫只有九个妻子的先例。
王凤自己并没有魄力设立法度，只是因循守旧而已，这事就过去了。
不过，王凤历来敬重杜钦，将杜钦安排在自己幕府，国家大事，都和他商议。
杜钦也多次推荐名士，补正政治阙失，当世的善政，很多都是杜钦的规划。
【华杉讲透】
杜钦所言“少戒之在色”
，出自《论语》。
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
少年戒色，不要纵欲过度。
壮年戒斗，不要跟人争斗。
老年戒贪，不要贪婪，老是想给自己弄点养老钱，或是为儿孙做安排，以至于晚节不保，出现“五十九岁现象”
。
6夏，大旱。
7匈奴呼韩邪单于宠爱左伊秩訾哥哥的两个女儿，长女为颛渠阏氏，生了两个儿子，长子叫且莫车，次子叫囊知牙斯；小女儿为大阏氏，生了四个儿子，长子叫雕陶莫皋，次子叫且麋胥，都比且莫车年长。
还有两个小儿子，一个叫咸，一个叫乐，这两个又都比囊知牙斯年纪小。
另外，还有其他阏氏所生的儿子十余人。
颛渠阏氏是正宫，身份贵重，且莫车也很受宠爱，呼韩邪单于重病将死，想要立且莫车为单于。
颛渠阏氏说：“匈奴乱了十几年，像头发一样脆弱，勉强维持，幸得汉朝相助，才得以安定。
平定的时间还很短，人民都畏惧战乱，且莫车年少，百姓还未依附他，恐怕又生危乱。
我和大阏氏本是亲姊妹，不如立雕陶莫皋。”
大阏氏说：“且莫车年纪虽小，大臣们可以辅佐他，共持国事，如今舍贵立贱，后世必乱。”
单于于是听从了颛渠阏氏的意见，立雕陶莫皋，但约令他死后传位给弟弟且莫车。
呼韩邪单于死后，雕陶莫皋即位，为复株累若鞮单于。
复株累若鞮单于以且麋胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。
复株累若鞮单于又娶了王昭君为妻，生了两个女儿，长女嫁匈奴贵族须卜氏，次女嫁匈奴贵族当于氏。
建始三年（辛卯，公元前30年）
1春，赦免天下罪犯。
2秋，关内大雨连绵四十余日，京师人民惊恐，说有大洪水要来，百姓奔走踩踏，老弱号呼，长安城中大乱。
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