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斯威夫特的代表作是《格利佛游记》（Guliver'sTravels，1726），将讽刺与叙述结合在一起。
主人公格利佛受过良好的教育，先后做过医生和船长，他平庸但自我感觉良好。
小说在形式上继承游历小说的特征，分四卷叙述主人公的所见所闻。
通过小人国，他想体现“小人”
们的卑微与欧洲人相似；在巨人国，他借国王之口抨击英国现状。
在第三卷，格利佛目睹了斯特人的痛苦，随后便对永生失去了兴趣，这一卷叙述的是精神变态，正如前两卷叙述的是身体变态。
第四卷讲述人形动物的贤马国，贤马人是有理性、有道德的生物，像18世纪的英国人那样文雅但没有**；格利佛想做一个名誉贤马人，但没有成功，结果回到英格兰后就神经错乱了——他喜欢呆在马厩里，只觉得马能理解他。
这部小说揭露了当时英国制度的种种弊端，是斯威夫特对英国政界腐败、学界虚无荒谬的控诉和攻击。
作品更通过格列佛这个人物直接讽刺了人性本身，“这本书在18世纪初期的英国文坛上，上至学者下至学生，风靡一时。
不夸张的说，一个人在接受教育时没有读过这本书，那将是一个重大的缺憾”
。
斯威夫特是讽刺大师，但他的讽刺隐藏在平静严肃的面具下。
18世纪是理性主义时代，蒲柏说“存在即合理”
，但斯威夫特也看到不合理的存在，并对这种不合理深表愤慨。
他的语言简练无华，没有复杂的句式，永远能用准确的字词来表达思想。
他自己说：他能“在合适的地方用合适的词”
，难得的是，他的散文“一方面谁也不能比他写得更文雅；另一方面，字里行间又有一份道德感……文雅是他同时的许多散文作家共同追求的目标，但是炽热的感情和奔放的想象力却是他独有的，正是这一点使他更加靠近我们后来人”
。
艾狄生（JosephAddison）是英国18世纪前期第三个重要作家，他是报刊小品文（periodi）的写作大师。
艾狄生的父亲是一位博学的牧师，他本人曾在著名的私立中学查特豪斯（CharterhouseSchool）就读，后进入牛津大学。
从牛津大学毕业后他游历欧洲，于1704年发表诗歌《阵营》（The），歌颂英国在布伦海姆的胜利。
这首诗风靡全国，从那时开始艾狄生就在政界站稳了脚跟，一度担任国务大臣。
艾狄生与斯威夫特、斯梯尔等作家都有交往，1709-1711年他主持发行《闲谈者》，1711-1712年他与斯梯尔合作出版了《旁观者》。
报刊文学始于英国内战前后，复辟时期一度因出版审查法而陷于停顿，1695年随出版审查制度被取消而再度复兴，并成为18世纪最重要的文体之一。
蒲柏和斯威夫特都是上述两个杂志的长期撰稿人，两份杂志都以揭露生活中的丑恶、虚伪为己任，提倡文雅、真诚与简洁的文风，主要作者是化名为“闲谈者”
和“旁观者俱乐部”
的人，内容是叙述见闻、评论时事。
“旁观者俱乐部”
包括假想中的商人、军人、市民、乡绅等等，其叙述和评论的事大多发生在想象中的咖啡馆。
《旁观者》刊登的文章包括社论和作品评论，受到中等阶级的欢迎，它不仅在伦敦流行，名声甚至远播至苏格兰和美洲殖民地。
艾狄生在《旁观者》第10期中写道：“据说是苏格拉底将哲学从天堂带到人间；如果以后人们说是我把哲学从学院图书馆带到俱乐部和集会场，带到茶桌上和咖啡馆，我就满足了。”
报刊文学作家用日常谈话的语气表达他们对生活和世界的理解，将道理寓于日常评论中，对现代散文的发展有巨大影响。
自复辟以来，文字风格多为简朴凝练，艾狄生的散文也推动了这种风气的传播，他的《加图》（Cato，1713）是古典派悲剧作品，刻画加图的高贵品质和对共和原则的支持。
作为艺术批评家，他发表于《旁观者》的18篇论《失乐园》的文章从人物、情节、风格、结构等多方面对这部作品进行了分析。
如果说18世纪上半叶英国新古典主义文学最重要的代表人物是蒲柏，那么下半叶最重要的人物则是塞缪尔·约翰逊（SamuelJohnson）。
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